我国第一部完整的哲学著作

“我国第一部完整的哲学著作”通常指《周易》中的《易传》部分，也有人用来指《老子》或《庄子》。它和先秦思想史、道家与儒家经典的形成密切相关，是理解中国哲学源头时绕不开的一个说法。

基本含义与常见用法

这个说法并不是一个严格固定的学术定名，不同教材和科普文章里指向的对象可能不同。比较常见的理解是：《周易》经传合一后，其中的《易传》被视为我国第一部具有完整体系的哲学著作，因为它系统讨论了天道、阴阳、变化和人事关系。另一种常见说法把《老子》称为我国第一部完整的哲学著作，理由是它用“道”为核心，构建了较完整的宇宙观和人生观。日常搜索这个词时，先看上下文提的是道家还是易学，就能判断具体指哪一部。

常见问题

读者最常困惑的是：为什么同一说法会有不同答案？原因在于“完整”和“哲学著作”两个词都没有绝对统一的界定标准。有人看重文本结构的系统性，有人看重思想体系的独立性。另外，《周易》本身包含占筮内容，容易被误认为只是卜筮之书，其实《易传》的哲学讨论才是关键。还有人把《论语》混进来，但《论语》更偏语录体，通常不被称作“完整的哲学著作”。

怎么判断与怎么选

判断时可以先看文章讨论的学派：讲阴阳变化、易学体系，多指《易传》；讲“道法自然”、无为，多指《老子》。再看表述方式：若说“经传合一”“十翼”，基本落在《周易》系统；若说“五千言”“道家开山”，则指《老子》。自己阅读时，不必纠结唯一答案，先确认作者给的定义，再顺着那个定义理解即可。想入门，选一本有注释和导读的普及本，比直接读原文更容易把握整体框架。